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包拯辅佐哪个皇帝

1. 包拯是北宋人,辅佐的是宋仁宗.2. 包拯(公元999年至1062年),字希仁,庐州人(今安徽合肥人),北宋天圣五年(公元1027年)进士.因为官清廉,铁面无私,华夏民族史称包青天.包拯在历官三司户部判官及三司副使期间,先后出

赵宋王朝漫话 之1 传统京剧中有一出戏叫《狸猫换太子》,写的是北宋真宗年间刘皇后无子,真宗另一位妃子李氏怀孕,刘皇后为了将李氏的孩子据为己有,想出了一个很损的招儿:自己也假装怀孕,而且产期和李氏几乎同时.当李氏产下皇子

包拯所处的仁宗时代,已经不象宋初那样生气勃勃,冗官、冗兵和冗费成为当时的三大灾害,老百姓的负担加重,各地出现了士兵暴动和农民起义.面对这样的形势,包拯从忧国忧民出发,主张对时政进行整顿和改革.应当说,包拯的改革主张,其目的是为了巩固宋朝的封建专制统治,但从客观效果上看,却有利于当时的下层人民.包拯之所以为天下百姓所爱戴,原因就在这里.

包拯共经历宋朝第三位皇帝宋真宗赵恒及宋朝第三位皇帝宋仁宗赵祯两个时期. 包拯 包拯(999年5月28日-1062年7月3日),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥肥东)人,北宋名臣,以清廉公正闻名于世.仁宗天圣五年(1027年),包拯登进

包拯,一共经历北宋两个皇帝,一是三帝宋真宗赵恒;一是四帝宋仁宗赵祯.包拯(999年5月28日-1062年7月3日),或称包文正,字希仁,庐州人(今安徽合肥肥东人),中国北宋官员,以清廉公正闻名于世.曾任天章阁待制,人称“包待制”;后进为龙图阁直学士,故后人亦称“包龙图”,卒谥孝肃,赠礼部尚书.其廉洁公正、不攀附权贵,故有“包青天”及“包公”之名.后世将他奉为神明崇拜,认为他是文曲星转世,死后成为地狱第五殿阎罗王.其黑面形象,亦被称为“包黑子”、“包黑炭”.

包拯是北宋人,包拯时期的皇帝是宋仁宗赵祯.包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语.后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎

宋真宗赵恒

宋仁宗赵祯包拯生于宋真宗咸平二年(999年),于宋仁宗天圣五年(1027年)考中进士,被授任为大理评事,出任建昌县知县.因父母年迈,包拯请求在合肥附近就职,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职,回家赡养父母.几年之后,他的

1. 不是包承,是包拯.包拯是宋朝的,处于宋真宗赵恒和宋仁宗赵祯时期.2. 简介:包拯(999年5月28日-1062年7月3日),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥肥东)人,北宋名臣,以清廉公正闻名于世.仁宗天圣五年(1027年),包拯登进士

包拯字希仁,北宋庐州合肥人,生于真宗咸平二年(999),卒于仁宗嘉佑七年(1062),终年六十四岁,谥号孝肃.包拯一生经历了北宋真宗、仁宗两个朝代.真宗时代(999-1022),是包拯青少年时代,居庐州乡下读书.以后从政时间处于仁宗时代(1022-1063)天圣五年(1027),二十九岁的包拯考中进士,授知建昌县.以后包拯官越做越大.包拯最后由三司使进拜枢密副使,主持全国军政,宋代枢密使的设立,既是内忧外患的需要,又是削弱宰相权力、强化皇权的重要措施.包拯能任此职,说明皇帝对他极度信任.他是著名的清官能吏.宋仁宗时期,是北宋最为繁华的时期.

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